一城、一歌｜你心底的乡愁被哪首牵动奏响？
不知大家上学时，在语文课有没有学过艾青的《我热爱这土地》，
其中有一句「为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉」。
那时，学生们可能对这些思乡诗句理解的不真切。但当学生也渐渐长成游子，对这些诗句便会又有新的一番品味。
可能，是看了一部拍摄地点在你家乡的电影；
可能，是听到了一段儿时熟悉的曲调；
可能，是发现某句歌词提到了你儿时熟悉的街道。
这都会让游子泪一触即发。
家，是中国人自古绕不开的话题，理不清的心结。
本来熟悉的故土，可能变得遥不可及；曾经陌生的城市，反而宛若你的家乡。
当然，这心结又岂能是靠一首歌便能抚慰的，
「城市」是站不住的远方，亦是回不去的故乡；
「歌曲」只是谱了曲的鸡汤，押了韵的文章。
城市本身是冰冷的，让其鲜活的是这里有血有肉的人与往事，而你，又有怎样的故事和心结呢？
我们会因一首歌认识一座城，也会因一首歌挂念那城、那人。
「城市与音乐」
说起地区与歌曲的联系，大家会想到什么城？什么歌？
接下来和大家分别聊一聊，跟中国每一个省和直辖市有关的歌曲。
当然了，一个省的城市太多，无法面面俱到，所以文中的省会居多。
而扎根在你心底的乡愁，又会因哪一首歌，而拨动奏响？
「浙江温州！浙江温州！江南皮革厂倒闭啦！」
「老司机~带带我~我要去昆明~」
「偶地老噶！啊就住在介个屯~偶系介个屯里，土僧土脏的淫呐！」
「啊啊啊啊~五~环！你比四环多一环~」
「我在东北玩泥巴~虽然东北不大~我在大连没有家~啊啊~」
北京市
🎵 何勇《钟鼓楼》🎵
我的家就在二环路的里边
这里的人们有着那么多的时间
他们正在说着谁家的三长两短
他们正在看着你掏出什么牌子的烟
单车踏着落叶看着夕阳不见
银锭桥再也望不清 望不清那西山
倒影中的月亮在和路灯谈判
说着明儿早晨是谁生火做饭
说着明儿早晨是吃油条饼干
钟鼓楼吸着那尘烟
任你们画着他的脸
要聊「城市与歌」，有的城市肯定要分往昔之歌与今朝之歌。因为这城市所承载的人与故事已变迁太大，就像北京。《钟鼓楼》这首歌道出了老北京生活的悠闲、闲散：「这里的人们有着那么多的时间，他们正在说着谁家的三长两短」；同时也道出了这个城市所迎来的巨大变迁：「钟鼓楼吸着尘烟、任你们画着他的脸」。钟鼓楼在这句里，不仅是地标，更是一个符号，象征着过去的北京。
听摇滚的人大多都看过1994年红磡魔岩三杰演唱会（窦唯、何勇、张楚、唐朝），这时的中国摇滚可谓发展鼎盛。
《钟鼓楼》的音乐形式映射出了新老变迁，传统艺术与摇滚的并存。表演《钟鼓楼》时，乐队里有窦唯的笛子，也有何勇父亲何玉生的三弦。何勇在台上大声的介绍「笛子！窦唯！窦唯！！」，并且还向三弦演奏者即他的父亲鞠了一躬，这一躬不仅是对父亲的尊敬，也是对老一辈艺术家和传统文化的尊敬。
《钟鼓楼》在歌词上诉出了时代变迁，音乐形式上诉出了时代变迁，这一场演唱会更是印证了摇滚乐的变迁。而1994年整个中国的变化更是让人目不暇接，这一年中国加入互联网；GDP增长13%；上证指数大起大落，发生了一天大涨33%，但也发生了较93年跌22.30％，也是第一次的年下跌。何勇在红磡的那一句「吃了吗」，不仅是对香港人民的问候，更是对新时代的问候。
🎵 汪峰《北京北京》🎵
人们在挣扎中相互告慰和拥抱
寻找着追逐着奄奄一息的碎梦
我们在这儿欢笑我们在这儿哭泣
我们在这儿活着也在这儿死去
我们在这儿祈祷我们在这儿迷惘
我们在这儿寻找也在这儿失去
说完了北京的往昔之歌《钟鼓楼》，那现在就到了今朝之歌《北京北京》。早几年前关于北京的讨论，「北漂」可是个热门词。而关于「北漂」最知名的歌曲，大抵就是汪半壁的《北京北京》了。小编我在一开始也说了「城市本身是冰冷的，让其鲜活的是这里有血有肉的人与往事」。
每个人都自顾不暇
没有人会在意你的感受
每个人都小心翼翼地活着
没有人在乎你的境遇
行色匆匆的人群里
你并不特别也不会有优待
你的苦楚
不过是别人眼里的笑话
所以这歌不仅能套在在北京打拼的人的身上，一样可以套在在上海、广东、深圳等地打拼的人的身上，因为重点不是「冰冷的城市」，而是你们「鲜活的故事」。
对了，还有《阿刁》这首。虽然歌中的主角是来自于西藏，但其实歌词也比较应北上广的景。
阿刁，你总把自己打扮得像，男孩子一样，可比格桑还顽强。
阿刁，虚伪的人有千百种笑，你何时下山，记得带上卓玛刀。
灰色帽檐下凹陷的脸颊，
你很少说话简单的回答，明天在哪里谁会在意你。
阿刁明天是否能吃顿饱饭，
你已习惯孤独是一种信仰，阿刁不会被现实磨平棱角。
挥别了青春数不尽的车站，甘于平凡却不甘平凡地溃败。
你是阿刁，你是自由的鸟。」
上海市
🎵 周璇《夜上海》🎵
夜上海 夜上海 你是个不夜城
我相信有不少人对于上海的最初印象便是来自这首《夜上海》：大都会、歌舞升平、纸醉金迷、夜生活、洋气，等等等等关键词。
上海是我长大成人的所在
带着我所有的情怀
第一次干杯头一回恋爱
城市的高度它越变越快
有人出去有人回来
身边的朋友越穿越新派
上海让我越看越爱
好日子好时代
我在上海 力波也在
《喜欢上海的理由》是2001年时力波啤酒的广告歌。歌曲本身传唱性好，加上当时电视天天N遍的循环这歌，使其风靡。自然也成了很多上海人回忆中的一部分。
🎵 男才女貌《外滩18号》🎵
我不知道你在想什么
还是那个地点那条街
那分手的夜 那缠绵的地点
难道是爱的天平已经倾斜
下着雨的夜(今朝 明朝 白天 夜到)
所有的感觉(阿拉 谢谢 外滩18号)
下着雨的夜(侬好 吾好 色意 就好)
刹那的视线(从此拗断 再会外滩18号)
外滩18号是上海市外滩的一座标志性小洋楼，原为英国渣打银行驻中国的总部。《外滩十八号》其中一段，袁成杰与戚薇使用独特的普通话与上海话对唱的形式，在当年来说是很有辨识度与新意了。
我在人民广场吃着炸鸡
而此时此刻你在哪里
虽然或许你在声东击西
但疲倦已让我懒得怀疑
我在人民广场吃着炸鸡
而此时此刻 你在哪里
「炸鸡少女」阿肆这首《我在人民广场吃炸鸡》让上海的人民广场一夜间从街心公园变成了旅游景点，当然也捧红了周边大大小小的炸鸡店(来看看网易云音乐的评论)...👇
当你乘坐上海地铁时看到站牌上「人民广场”」四个字时，会不由自主的哼出这首歌的主旋律，不得不说音乐是一座城市最棒的名片。
天津市
🎵 李亮节《说学逗唱》🎵
说一说世间百态芸芸众生
学一学天地万物冷暖人情
逗一逗三翻四抖铺平垫稳
唱一唱太平歌词才是正宗
我是天津人我就爱听相声
出门遇到丁文元还有王德成
二他爸让二他妈妈烙俩糖饼
张二伯说马大哈你干嘛嘛不行
这段词出自李亮节的《大饼卷一切》专辑的《说学逗唱》，同时这段也是天津相声广播的整点报时音乐。本来，小编我在思索天津有什么流行歌，可实在想不出来啊，脑中只有相声。那好，那还强凑流行歌干嘛呀。所以摘录了这首《说学逗唱》的词，带着相声文化又是首歌儿，还是天津相声广播里用的，这首应该可以唤起天津人的回忆~天津相声广播，与您同乐~
重庆市
🎵 GAI《火锅底料》🎵
老子吃火锅 你吃火锅底料
对你笑呵呵 因为我讲礼貌
狠货有好多 个人拿去比较
包包头摸摸 这个月才几号
都不要闹 来跟到跳
一口咬下去油汤汤都跟到冒
来比哈燥 脸高头笑
Gosh都悠然自得烟雾心头绕绕绕
去年，《中国有嘻哈》火了，冠军GAI的不少歌曲采用重庆方言演唱，而且歌词中也体现了一些重庆生活，GAI和Bridge每次表演的时候还要带上一句「勒是雾都」。可以说《中国有嘻哈》火了的同时，也狠狠得宣传了一波重庆文化。
黑龙江省
🎵 李健《松花江》🎵
这是我的家乡 美丽的地方
松花江水 我童年的海洋
哺育我们成长 替我们受伤
松花江水 静静地流淌
梦里依稀看到她 奔腾的波浪
点点白帆的水面 那船歌嘹亮
昔日童年的海洋 依然辽阔宽广
就像母亲的胸怀 还有她的善良
要说哪个歌曲给全国人民带来了对黑龙江的第一印象，那一定是「我地家在东北~松花江上啊~那里有漫山遍野~大豆高粱！」。但因为小编我就是土生土长的哈尔滨人，所以要说真的能让我想家的肯定不是这首《家在东北》啦，这首太欢脱了。所以，选取了李健的《松花江》的歌词。
但要说最近给予我乡愁的歌曲，是在看电影《钢的琴》时所出现的《三套车》旋律。
那时电影才刚刚开始，剧情还没有展开，但这旋律一出，眼眶便红了。当然，这部电影本身也是不错的，无论是剧情还是演技亦或画面结构，且在东京电影节获奖。
这部电影说的也是时代变迁，但和其他城市变迁时的巨大腾飞不同，东北工业基地的变迁是牺牲、衰落、迷茫。套用下《钢的琴》的豆瓣影评：「砖墙、烟囱、下岗、厂房、硬碰硬、俄罗斯老歌、生锈的车间、失落的包工头、不卑不亢的父亲、埋在机床里的文艺梦，满含情怀，以及底层的、穷途末路似的智慧。一个阶级的倒掉，工厂之子的挽歌。比想象更荒诞的，是他们那个卑微的梦。」
吉林省
🎵 阿里郎组合《阿里郎》🎵
아리랑 아리랑 아라리요 아리랑고개를 넘어간다.
阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！我的郎君翻山过岭，路途遥远，
나를 버리고 가시는 님은 십리도 못가서 발병난다.
你怎么情愿把我扔下，出了门不到十里路你会想家！
《阿里郎》本是一首朝鲜民族的民歌，在朝鲜半岛有几十个版本的《阿里郎》。而让这曲调火遍中国大江南北的，便是来自吉林延边的阿里郎组合的《阿里郎》。
辽宁省
🎵 雪村《东北人都是活雷锋》🎵
老张开车去东北 撞了
肇事司机耍流氓 跑了
多亏一个东北人
送到医院缝五针 好了
老张请他吃顿饭
喝得少了他不干
他说
俺们那嘎都是东北人
俺们那嘎盛产高丽参
俺们那噶都是活雷锋
翠花~上酸菜！
曾几何时，一曲《东北人都是活雷锋》引发了网络上的FLASH动画风潮，这股风潮迅速成树冠状在全国范围内蔓延，同时也为全国人民带来了东北人民的第一印象。当然啦，这太过于标签化了，无论好标签还是坏标签，哪有非黑即白的呢？东北人有很雷锋的，也有不雷锋的。而且好歹三个省，以一论之三省也不好，一竿子打翻一船人。而且就像大连虽为辽宁，但大连的文化不像辽宁其他地方那么地东北，大连文化更胶东半岛。当然，以偏概全的标签化也不局限于东北人，比如：全民偷井盖的河南人、吸粉溜冰的云南人、都会开挖掘机的山东人。
河北省
傍晚6点下班 换掉药厂的衣裳
妻子在熬粥 我去喝几瓶啤酒
如此生活30年 直到大厦崩塌
云层深处的黑暗啊 淹没心底的景观
在八角柜台 疯狂的人民商场
用一张假钞 买一把假枪
保卫她的生活 直到大厦崩塌
夜幕覆盖华北平原 忧伤浸透她的脸
河北师大附中 乒乓少年背向我
沉默的注视 无法离开的教室
生活在经验里 直到大厦崩塌
一万匹脱缰的马 在他脑海中奔跑
初看这歌名可能会窃笑，但实际这歌写的深沉、无力、迷失、绝望。就如我在聊黑龙江那里提到的东北老工业基地的没落，下岗巨潮的来临，石家庄也是一样的，《杀死那个石家庄人》映射出了那个年代。有的人对这歌词有误读，看到歌词中的「大厦崩塌」，以为具体指某一座建筑，认为这是在写靳如超爆炸案。
后来词作者直接出来辟谣了，跟那案子没直接联系，不是具体的指向这件事，但这算一个片段。而歌词中崩塌的大厦，不是建筑，而是你家庭的大厦、工作的大厦、体制的大厦、甚至你幻想中的那座大厦。
这歌词分别描述了一家三口，第一段歌词的主角是父亲，第二段歌词的主角是母亲，第三段歌词的主角是孩子。
父亲，是华北制药的职工，在那个「劳动人民最光荣」、「工人阶级有力量」的年代，能在华药里上班，可谓是一种荣耀。而现在经济体制改革，父亲的荣耀、铁饭碗、未来的生活，都在哪里呢？大厦，崩塌。
母亲，在人民商场里买了一把假枪。人民商场是什么？这是河北第一个国有商场。假枪，又是什么？这是母亲在臆想中赖以保护自己的屏障，当然，它更是一把无形的枪。夜幕覆盖华北平原，而母亲被绝望、紧张、无助，所一一吞噬。大厦，崩塌。
孩子，无法离开这教室。教室象征的不仅仅是具体的教室，就像大厦象征的不是大厦一样。教室更是已被既定好的生活轨道。孩子明明有一匹野马，但他很难离开，他只得被笼罩在父辈的经验里：铁饭碗、稳定、十年如一日、不需要自己的理想与想法。孩子的野马只得在脑海中奔跑。孩子的大厦，也崩塌了。
万青乐队在另一首《揪心的玩笑与漫长的白日梦》中，也再一次巧妙的道出了：
「用无限适用于未来的方法，置换体内的星辰河流；
用无限适用于未来的方法，热爱聚合又离散的鸟群。
是谁来自山川湖海，却囿于昼夜，厨房与爱」。
山东省
🎵 陈小熊《济南济南》🎵
我抬眼是千佛山的轮廓 我闭眼是大明湖和护城河
趵突泉在我耳畔喷涌着 可我却不清楚
济南 到底是啥样的
古街古巷都已经被拆了 民国的火车站我都未见过
青石板的泉水早已没了着落 户户垂杨的美景已成为传说
济南呐济南呐 你在哪儿呢
济南呐济南呐 我离家太远了
济南呐济南呐 我回不去了
济南呐济南呐 我想你了
从词中可以看出济南也经历了不少变迁，文物和景观已在济南人的视野中逐渐淡去。
河南省
🎵 李志《关于郑州的记忆》🎵
她说她喜欢郑州冬天的阳光，巷子里飘满煤炉的味道
雾气穿过她年轻的脖子，直到今天都没有散去
关于郑州我想的全是你，想来想去都是忏悔和委屈
关于郑州我爱的全是你，爱来爱去不明白爱的意义
郑州在这歌里本无特别，换做任何城市名都可以，它在这歌中更是一个符号。「郑州」不仅在河南，也在你的心中，印证着往事和爱情。李志可能在郑州爱过一姑娘，最后分开，形同陌路。这样的故事很常见，是他的故事，是你的故事，是此时在车上、在家里、甚至在工作的各位的故事。这也是这类城市民谣能打动大家的原因，歌词不仅是歌词，也是烙印在你我心中的回忆。
湖北省
🎵 冯翔《六渡桥》🎵
六渡桥附近有很多美味的老字号
老通城的豆皮 蔡琳记的热干面 （屋里住倒王家巷）
是老武汉们过早的首选 （在一中上的中学）
但我在那时 每天过汉口 （每天弯到六渡桥 ）
弯去六渡桥 只是为了 （就为看下那个女同学）
他那个有故事的女同学和她的小伙伴
一同度过了很多的快乐时光
跳皮筋 抽得罗 踢毽子 跳房子
打弹珠 滚铁环 斗蛐蛐 拍洋片
等等等等
当六渡桥不见了
我们的年少也回不来了
六渡桥人行天桥建成于1985年10月5日，是武汉最老的一批天桥之一。六渡桥因为位于汉口中山大道繁华商业街道，也因为历史悠久，商业茂盛，老城区市民众多，已经成为老汉口的代名词。上世纪八九十年代，住在江南的人买重要的东西都要“过汉口”，去的多半就是六渡桥。 为配合地铁施工，该人行天桥在施工之前永久拆除，不再重建。歌手冯翔于拆除的那一年2016年，发行《六渡桥》，还和他的校友撒贝宁合唱。
湖南省
🎵 周笔畅《浏阳河2008》🎵
浏阳河 弯过了几道弯
弯成了新月回家路上 妈妈的目光
听你唱过 浏阳河 弯过了几道弯
勾起多少惆怅与多少希望 在心上
雨点找到了长河 回忆找到主题歌
老家的热汤 熟悉的窝
好温暖 好温暖
听你唱着 浏阳河 弯过了九道弯
五十里水路 到湘江
听你唱着 浏阳河 弯过了九道弯
应该全国人民都听过《浏阳河》这首民歌，宋祖英、李谷一都演唱过。周笔畅还做过一次老歌新唱。
山西省
我沿着并州路一直向南走
街上看到一个少年低着头不知去向哪里
他的脸色比我还苍白比我还难看
我想问问你小伙子这是为什么
唱一首悲伤的歌给你 请你不要再哭泣
点一支便宜的烟给你 你就不要再怀疑
你总是沉默到底是谁的错
每次见到你的时候你总莫名的难过
对于这个世界我不想再多说 其实我也和你一样痛苦的活着
唱一首悲伤的歌给你 请你不要再哭泣
点一支便宜的烟给你 你就不要再怀疑
有的人听到的是歌词，有的人听到的是回忆。这首歌就像那首《关于郑州的记忆》一样，城市名不再重要，此时的太原已不再是山西的太原，而是每一个人的太原。即使你没来过太原，也不妨碍贰佰给你唱一首悲伤的歌，点燃一支让你不再彷徨的烟。
陕西省
🎵 黑撒《流川枫与苍井空》🎵
三年前他和她相遇在 师大路的报摊
为了买同一本灌篮 两个人对上了眼
从此白天发短信 晚上在网上聊天
半年后在八里村 他们住在了一块
她送他一本淘来的旧书 作者叫村上春树
他送她一瓶廉价的香水 她知道这香水没毒
他们是两个没毕业的学生 日子过得很苦
但青春期有了爱情 就是完美的幸福
这样的故事每年都发生 在这城市之中
这样的故事每年都结束 消失在风中
还记得当年他和她 爱的那么浓
他是她的流川枫 她是他的苍井空
🎵 马飞《长安县》🎵
骑着车子来到长安县
来上一个大碗的油泼面
长安县 那么些年 都没变
他们还是努力的耕着田
小伙还是爱寻个姑娘谝
长安县 那么些年
长安县的天是那么的蓝
长安县 你哪儿都很舒坦
长安县 虽然妹子都不好看
长安县 阳光就很灿烂
对于陕西的第一印象，大家是什么？「一首陕北民歌《山丹丹开花，红液液》」。但除了民歌，陕西的乐队们一样很有才，他们热爱这片乡土，推广陕西文化。黑撒和马飞有不少共同特点：接地气儿的歌词、惬意舒坦的旋律、用陕西方言演唱。
浙江省
🎵《渡情》🎵
（男)啊呵呵,啊呵呵,啊呵呵,啊呵呵
(男)西湖美景三月天呐
(男)春雨如酒柳如烟呐
(女)有缘千里来相会
(男)无缘对面手难牵
(女)十年修得同船渡
(男)百年修得共枕眠
说到浙江省一定会想到杭州，到杭州怎能不去观赏西湖美景，说到西湖...「啊！西湖美景~三月天呐！」对不起各位，小编已经不由自主地唱上了。西湖边，许仙与白娘子的爱情故事，26年来经久不衰（毕竟新白娘子传奇和西游记以及还珠格格，是以前暑假的制霸电视剧），与之相配的主题曲《千年等一回》和《渡情》也被人们广为传唱。
江苏省
🎵《茉莉花》🎵
好一朵美丽的茉莉花
好一朵美丽的茉莉花
芬芳午夜满枝桠
又香又白人人夸
民歌《茉莉花》起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》，由军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。这首歌在中国乃至世界的传唱度都极高，茉莉花也是中国元素的代表之一。
🎵 好妹妹乐队《归乡》🎵
运河的舟楫 南来北望
千折百回过长江 北固楼遥望
西津渡的过往 看不尽满眼风光
焦山烟雨 洒落幽幽江南
明月何时照我还 风涛千万里
金山水连天 却似江心一朵莲
南来的风 东去的水
浮云伴着游子归
西窗的雨 归来的你
醉在故乡斜月里
我们的小编硕硕4年的大学时光在南京度过，并且去过江苏的很多城市，江苏独特的地理和人文特点深深地吸引了他，他总说江苏是他第二个家乡。
好妹妹的《归乡》里描写的是江苏历史古都镇江，歌曲中使用了竹笛、琵琶、大鼓等江苏传统戏曲常用的乐器作为配器，鲜明的中国风曲调描绘出秀丽的江南美景。「南来的风，东去的水，浮云伴着游子归」。
广东省
🎵《落雨大》🎵
落雨大 水浸街 阿哥担柴上街卖
阿嫂出街着花鞋 花鞋花袜花腰带
落雨大 广州水浸街 各位兄台已长大
要知揾银最艰难 双眼通红声沙晒
细细个我就识唱呢首歌
嗰时成班朋友仔 排排坐 食果果
人之初 问谁无过
做错事有父母原谅我 偷偷拍吓拖
这首歌的作者和创作时间已经无从稽考，是两广粤语地区尤其是广州市区内代代相传的童谣，已经成为了几代广州人的童年回忆，香港曾拍摄过一个节目《寻找他乡的故事》，节目里许多旅居海外的广东人在回忆故乡时也不禁唱起到这首《落雨大》，眼中含满了泪水。
🎵 东山少爷《西关小姐》🎵
西关小姐佢个个娇俏 你那美态犹如像弯弯月儿
白襟衣伴长裙飘飘又回眸一笑
知书识礼佢觉重要 金山不会折其腰
西关小姐莫怪我轻佻
看你笑意犹如伴轻风送月影摇
我住东山你住龙津东又门当户对
奢想今世岁月里 牵手相对儿女成堆
当年的广州，西关得时尚之先，曾是广州最繁华的中心。 在西关居住的多是商贾，所以称西关女子为西关小姐。歌手东山少爷用中国风的曲调配合着优美的歌词，生动形象的将穿着新颖具备高雅气质的西关小姐刻画的淋漓尽致，也从另一方面展现了旧时广东地区繁华的市井形象。
四川省
🎵 赵雷《成都》🎵
让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒
让我依依不舍的 不止你的温柔
余路还要走多久 你攥着我的手
让我感到为难的 是挣扎的自由
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里 我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在(走过)小酒馆的门口
赵雷火了，城市民谣火了，玉林路、小酒馆也火了，据说小酒馆后来是人山人海。但这首《成都》真的很成都么？赵雷笔下的成都，静谧、祥和、温婉。小编我见好些成都人说，这歌词并不成都，最起码不是很「典型」的成都氛围。但这《成都》毕竟只是赵雷心中的成都，或者说这更是一份回忆而已。
「成都带不走的只有你」，正因为主体是这份情，所以甭管是成都人或不是成都人，已有大批人的泪腺沦陷在这曲《成都》之中。
云南省
🎵 郝云《去大理》🎵
是不是 对生活
不太满意
很久没有笑过 又不知为何
既然不快乐 又不喜欢这里
不如一路 向西
去大理
路程有点波折 空气有点稀薄
景色越辽阔 心里越寂寞
不知道谁在 何处等待
不知道后来 的后来
谁的头顶上 没有灰尘
谁的肩上 没有过齿痕
歌手郝云创作的《去大理》是宁浩导演的电影《心花路放》中的插曲。宁浩将壮美的云南风光和《去大理》清新脱俗的旋律一并呈现给观众。《去大理》也像《成都》一样掀起了旅游热，让人们背起行囊，拥抱诗与远方。
甘肃省
🎵 低苦艾乐队《兰州兰州》🎵
你走的时候没有带走美猴王的画像
说要把他留在花果山之上
行囊也只有空空的酒杯和游戏机
门外金沙般的阳光它撒了一地
再不见风样的少年格子衬衫一角扬起
从此寂寞了的白塔后山今夜悄悄落雨
未东去的黄河水打上了刹那的涟漪
千里之外的高楼上的你彻夜未眠
兰州~总是在清晨里出走
兰州~夜晚温暖的醉酒
兰州~淌不完的黄河水向东流
兰州~路的尽头是海的入口
黄河岸的夜景、白塔山下的嬉戏、正宁路的小吃街，这些可否唤起爱着兰州的你，和挂念兰州人的你？
安徽省
🎵 慕容晓晓《徽常美》🎵
徽常美丽徽色一抹
多云山上奇秀多石塘湖中鱼出波
徽比寻常徽常婀娜
相约此刻共欢乐村村齐唱采茶歌
古老的传说皖江淮河都能记得
总有一些情是儿时就未改变的
多想伴着风和杜鹃花开千万朵
这水乡似梦多少人因此而醉过
谁没听过黄梅婉转那种独特
谁没到过黄山云海那种广阔
慕容晓晓演唱的《徽常美》，以安徽标志性黄梅戏为基调，描写了安徽秀美景观与人文风俗，从多元的角度为大家展现自己的美丽家乡。莫容晓晓从小学习黄梅戏，她一直致力于用流行歌曲沿袭安徽文化思乡与赞美并存。
宁夏回族自治区
🎵 苏阳乐队《贺兰山下》🎵
贺兰山下一马平川 花落花又开
风儿吹过吹黄了树叶 吹老了好少年
这条路它望不到边 我走不到头
听那大雁唱呀唱着 就唱到了西关外
哎黑呦......
路上的人啊 停车问一声你从哪里来
送走了这个 送走了那个
说死也不分开
你看那流水不回头 夕阳下了山
不知他们都活在哪里 可再也不回来
贺兰山是中国河流内外流的分水岭，也是季风气候和非季风气候的分界线。贺兰山地势高峻，阻隔西北风沙的侵蚀，保护着怀中的银川平原，使其有「塞上江南」的美称。西北民谣和城市民谣、校园民谣不同，他们仿佛有着扎根在骨子里的民歌文化，和对乡土十足的眷恋。
新疆维吾尔自治区
🎵 刀郎《吐鲁番的葡萄熟了》🎵
克里木参军去到边哨
临行时种下了一颗葡萄
果园的姑娘哦
阿娜尔罕哟
精心培育这绿色的小苗
啊！引来了雪水把它浇灌
搭起那藤架让阳光照耀
葡萄根儿扎根在沃土
长长藤儿在心头缠绕
长长的藤儿在心头缠绕
以前听刀郎觉得土，现在看来，刀郎的编曲还真是不错的，满满的西域风格，新疆的味道。
内蒙古自治区
🎵 杭盖乐队《乌兰巴托的夜》🎵
eirem talin sevelzur salhia
穿越旷野的风啊
etseje yadraad amarsan chumuu
是倦了困了在安憩
Amrag hosiin yariag sonsoho
还是在偷偷轻聆
Amisgaa daran chagnasan ch yum uu
热恋情人的软语伲侬
Ulaanbaatariin udesh
乌兰巴托的夜晚
Namuuhannamuuhan
真寂静
《乌兰巴托的夜》最初是由蒙古国成吉思汗乐队创作于1985年的歌曲。1987年成吉思汗乐队首次在呼和浩特演出了此歌曲，《乌兰巴托的夜》逐渐成为蒙古国乃至蒙古族家喻户晓的歌曲。近年来，杭盖乐队的巡演足迹遍布世界各地，以一种融合的音乐形态，将蒙古族的曲调与文化声名远传。
西藏自治区
🎵 韩红《天路》🎵
晨我站在青青的牧场
看到神鹰披着那霞光
像一片祥云飞过蓝天
为藏家儿女带来吉祥
黄昏我站在高高的山岗
盼望铁路修到我家乡
🎵 郑钧《回到拉萨》🎵
回到拉萨 回到了布达拉
回到拉萨 回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花
牵着我的手儿我们回到了她的家
你根本不用担心太多的问题
她会教你如何找到你自己
青藏线、滇藏线、川藏线。无数的少男少女前往西藏朝圣，获得灵魂洗礼，试图离神祇更进一步。
青海省
🎵 韩红《青藏高原》🎵
是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋
我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
呀啦索 那可是青藏高原
这首还用多说么？！呀啦索！那可是！青藏高~原！！！
广西壮族自治区
唱山歌 哎 这边唱来那边和
山歌好比春江水 哎
哪怕滩险 弯又多 噢 弯又多
多谢了 啊 多谢四方众乡亲
我今没有好茶饭呐
只有山歌敬亲人呀敬亲人
🎵《大地飞歌》🎵
踏平了山路唱山歌 撒开了鱼网唱渔歌
唱起那牧歌牛羊多 多过了天上的群星座座
牡丹开了唱花歌 荔枝红了唱甜歌
唱起那欢歌友谊长 长过了刘三姐门前那条河
彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐，以山歌为武器，带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。而《山歌好比春江水》正是《刘三姐》的主题曲。正因为广西的山歌太知名了，所以不少人会觉得「是不是广西人都会唱山歌和抛绣球？」。
海南省
🎵 沈小岑《请到天涯海角来》🎵
请到天涯海角来 这里四季春常在
海南岛上春风暖 好花叫你喜心怀
三月来了花正红 五月来了花正开
八月来了花正香 十月来了花不败
1984年中央电视台春节联欢晚会上沈小岑演唱了这首《请到天涯海角来》。通过歌曲向世人展示了物产丰富，气候宜人的海南，天涯海角也是我国海南省著名景点之一。
贵州省
🎵 陈粒《贵阳》🎵
那时的陈粒还在空梦想家乐队，这首歌的演唱类似于山歌，但没有歌词。
福建省
🎵 《爱拼才会赢》 🎵
一时失志不免怨叹
一时落魄不免胆寒
那通失去希望每日醉茫茫
无魂有体亲像稻草人
人生可比是海上的波浪
有时起有时落好运歹命
总吗要照起工来行
三分天注定七分靠打拼
爱拼才会赢
《爱拼才会赢》不仅唱出了闽南人爱拼的心声，也很好的反映了福建人拼搏进取热衷打拼的性格特征。歌词意境多在鼓励落魄或失意的人们，仍要抱定信心，努力奋斗。歌曲也是闽商「爱拼敢赢」的性格写照。
江西省
🎵 蓝雨《江西是个好地方》🎵
呀得儿呀呀 呀呼嘿
红都瑞金么闪金光
江西是个好地方
好呀么好地方喽嘿
山清水秀么好风光
赣江流水浪涛涛
庐山难见真面貌
鄱阳湖上么渔船飘
说到江西大家一定会想到庐山、三清山等山清水秀的好风光，作者也将这些名胜写入歌中，歌曲仿佛是向导，带领我们游览江西的秀美风光。其次，江西在中国民主革命历史上占有重要地位，中国共产党领导人民群众先后在江西建立大片革命根据地，这是一块英雄的土地。
台湾
🎵 李双泽《美丽岛》🎵
我們搖籃的美麗島
是母親溫暖的懷抱
驕傲的祖先們正視著
正視著我們的腳步
他們一再重覆地叮嚀 蓽路藍縷以啟山林
他們一再重覆地叮嚀 蓽路藍縷以啟山林
婆娑無邊的太平洋
懷報著自由的土地
溫暖的陽光照耀著
照耀著高山和田園
我們這裡有勇敢的人民 蓽路藍縷以啟山林
《美丽岛》是台湾人民家喻户晓的歌曲，其发展道路也异常曲折，它的命运可谓是台湾史的一页缩影。
上世纪六七十年代的台湾，正值民歌运动。当时台湾人传唱的歌曲多为美国日本等国的歌曲，台湾本土歌曲很少，李双泽为了能让台湾人唱自己的歌，于是创作了《台湾岛》。而《台湾岛》又诞生于台湾戒严时期（1979年），国民党政府实施诸多严厉手段限制人民言论、集会、 结社的自由。一批向往自由权益的党外人士（国民党的反对势力）创立了《美丽岛杂志》。后发生美丽岛事件：美丽岛杂志社举行集会，并与前来镇压的警方发生冲突。《美丽岛》一歌也成为了当时台湾的禁歌。
美丽岛事件是台湾社会从封闭走向开放的一次历史事件，此事件使得台湾社会在政治、社会、文化方面都产生剧烈的影响。推动台湾社会从威权独裁的白色恐怖时代，迈向民主化时代。
1987年，《美丽岛》解禁，让这首歌褪去浓重的政治色彩，回到了最本初的热爱家乡。
香港特别行政区
🎵 罗大佑《皇后大道东》🎵
皇后大道西又皇后大道东
皇后大道东转皇后大道中
皇后大道东上为何无皇宫
皇后大道中 人民如潮涌
这首歌是「华语音乐教父」罗大佑在香港购物时有感所作。皇后大道是香港一条重要的主干道，同时它存在纷繁复杂的分支，就像罗大佑在歌中写道皇后大道的东、西、中路。这首歌创作正值香港即将回归大陆时期，歌曲反映了香港人对九七年香港回归既担忧又带有展望的心态。
澳门特别行政区
🎵 容韵琳《七子之歌》🎵
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了 母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了 母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名 叫我一声澳门
1999年，被葡萄牙占领400多年之久的澳门终于回到了祖国的怀抱。同年的央视春晚上，澳门小姑娘容韵琳演唱的《七子之歌》感动了无数人。这首歌的歌词是爱国诗人闻一多所作《七子之歌》中“七子”之一，用这首诗告诫后人勿忘国耻，其次也是对外来真心中华的期待。